حزمة أدلة مفتوحة · 2026-09-25
حزمة الأدلة: جهيمان واقتحام الحرم المكي سنة 1979: ماذا حدث، ولماذا قيل إن القحطاني هو المهدي؟
تربط هذه الصفحة الادعاءات بالمصادر وتعرض درجة الثقة وحدود المراجعة. لا تمنح البيانات ترخيصًا غير معلن ولا تدعي مراجعة مستقلة.
ملفات قابلة للتنزيل
خريطة الادعاءات
| المعرّف | الصياغة المسموحة | الثقة | المصادر |
|---|---|---|---|
juh-01 | بدأ الاستيلاء على الحرم المكي في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 1979، الموافق 1 محرم 1400هـ. | high | مصدر مصدر |
juh-02 | أعلن أتباع جهيمان محمد بن عبد الله القحطاني مهديّاً ودعوا إلى بيعته. | high | مصدر مصدر |
juh-03 | تحول الاستيلاء إلى حصار دام قرابة أسبوعين؛ قُتل القحطاني وأُسر جهيمان. | high-in-broad-terms | مصدر مصدر |
juh-04 | أُعدم 63 من المدانين بالمشاركة في يناير/كانون الثاني 1980. | high | مصدر مصدر |
juh-05 | تعيد دراسة هيغهامر ولاكروا نشأة الحركة إلى بيئة دعوية سلفية في المدينة خرج منها لاحقاً تيار أشد رفضاً للدولة والعلماء المرتبطين بها. | high-for-scholarly-reconstruction | مصدر |
juh-06 | يرى كول بنزل أن التراث الوهابي ورفض الحكم السعودي والنزعة الأخروية محاور رئيسية في رسائل الجماعة، وأن البعد الأخروي كان مركزياً في قرار الاستيلاء. | high-for-author-analysis | مصدر |
juh-07 | جمعت الجماعة بين الاسم والنسب المدعى والصفات المؤولة والرؤى والتوقيت والمكان بوصفها علامات؛ وهذا وصف لمنطقها الداخلي لا إثبات لصحة الدعوى. | medium-high-for-attributed-group-reasoning | مصدر مصدر |
juh-08 | تختلف المصادر في الأعداد الدقيقة للمسلحين والمحتجزين والضحايا والسلاح وفي تفاصيل المساعدة الأجنبية؛ لا يعتمد رقم نهائي بلا نسبة. | high-for-source-disagreement | مصدر مصدر مصدر |
حدود الاستخدام
المواد أعدها المؤلف مع مراجعة مصادر؛ المراجعة المتخصصة المستقلة ما زالت معلقة. الرواية الأدبية ليست مصدرًا لإثبات الوقائع.